हीनयान और महायान क्या होता है?
- 1. श्रावकयान
- 2. हर बुद्धयान और
- 3. बोधीसत्वयान
इसी प्रकार हम पाते हैं कि भगवान बुद्ध ने स्वयं पहले दो को “हीनयन” और तीसरे को “महायान” कहा था। आजकल “हिनायन” शब्द का प्रयोग तरह तरह तरह के गलत प्रचार के कारण नहीं किया जाता है, पाया जाता है कि “हिनायन” और “महा” शब्द परिभाषित किये गए हैं और बुद्ध जो कहने की कोशिश कर रहे हैं उसे समझ नहीं रहे हैं और महायान शास्त्र का अध्ययन नहीं कर रहे हैं। अतिरंजित पाया जाता है।
बोधिसत्वयन या महायान पर्यायवाची शब्द हैं:
महायान के ‘महा’ शब्द की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जाती है। लेकिन सबसे पहले मैं यहाँ ‘यान’ शब्द का अर्थ कहूंगा।
यान शब्द के दो प्रकार के अनुच्छेद हैं अर्थात संस्कृत में दो प्रकार से समझाया गया है। पहला वाला: ‘जो’ जाता है उसे ‘यान’ कहते हैं (ययाते अनेनेति यानम)। इस विडंबना के अनुसार ‘जिस से मंजिल की ओर जाता है, उसे यान कहते हैं।. उस अर्थ में ‘यान’ को यहाँ मार्ग कहते हैं।
विरोधाभास के दूसरे मार्ग को ‘यान’ कहते हैं (ययाते अस्मििति यानम) यहां की इस मूर्ति के अनुसार “यान” शब्द का अर्थ फल है।
महायान का अर्थ क्या है?
कुल मिलाकर “महायान” शब्द का अर्थ है कर्मधय समास “वह भी ‘यान’ है और वह भी बड़ा (महाचा तद्यनान महायानम)” – इसलिए इसे “महायान” कहा जाता है।
अब यहाँ यान का मतलब बताया गया है, महा का क्या मतलब है? यह अभी तक स्पष्ट नहीं बताया गया है। आर्य असंग ने अपनी पुस्तक “महायान सूत्रलंकार” में इसे इस तरह दिखाया है।
महायान में चार प्रसिद्ध सूत्र:
- आलंबनमहत्त्वं च प्रतिपत्तेर्द्वयोस्तथा।
- ज्ञानस्य विर्यारम्म्भस्य उपाये कौशलस्य च।
- बुद्ध कर्मणा के महत्व का महत्व :
- एतन्महत्त्वयोगाद्धि महायानं निरुच्यते।
महायान का विकास कब हुआ था?
- 1. मुद्रा का महत्व
- 2. परिणाम का महत्व
- 3. ज्ञान जरूरी है
- 4. वीर्य शुरू करने का महत्व
- 5. उपचार का महत्व – कौशल
- 6. समुदाय का महत्व
- 7. बुद्ध कर्म का महत्व
इन सात कारणों से महायान को ‘महा’ कहा जाता है, अर्थात इन सात “महत्व” के कारण आचार्य आर्य असंग ने ‘महा’ शब्द का अर्थ ऐसे बताया है। बुद्ध एक तरह से उत्पन्न करता है, उसे अनेक चीजों के साथ ‘बड़ा यान’ कहा जाता है। अब यहाँ इन सात बिन्दुओं का अर्थ होने से बेहतर समझेंगे कि इसे ‘महान’ क्यों कहा जाता है? तो इसे ‘बिग यान’ क्यों कहा जाता है? इसमें सात “महत्वपूर्ण” क्यों हैं?
1. मुद्रा का महत्व
Importance Importance: यहां ‘Importance of Importance’ अर्थात महायान के तहत अनंत प्रकार के सूत्र और शास्त्र का अध्ययन करना होगा। इसका मतलब यह भी है कि जो बोधिसत्व पर चढ़कर बुद्ध बनने का इरादा रखते हैं उन्हें श्रावकयन के सभी सूत्र, हर बुद्धयान और बोधिसत्वयान का अभ्यास करना चाहिए। ऐसा करने पर ही इस ‘यान’ से बुद्ध होने के अलावा विभिन्न प्रकार के पशु या तत्व में क्षमता होती है, उसी अनुसार उन्हें श्रावकयान, प्रत बुद्धयान या महायान सिखाया जा सकता है।
2. परिणाम का महत्व:
यहां ‘प्रतिपट्टी’ एक प्रकार का फल निष्कर्ष है जो फलों का उत्पादन है। जब व्यक्ति बुद्ध के निकट होता है, तब वहाँ दो “प्रतिपट्टी” होती है। एक स्वार्थ और दूसरा स्वार्थ। या इसे इस तरह भी कहा जा सकता है: पहला स्वार्थ और दूसरा अखंड सम्पत्ति। मैं यहाँ यह कहना चाह रहा हूँ कि जिसके पास बुद्ध है वो अपना कल्याण करेंगे क्योंकि क्लेशावन और उसकी वासना को उनके मन से पूरी तरह से दूर करने के बाद बच्चे जबकि बुद्ध के अलावा बुद्ध के गुण त्रिगुण, विविध प्रकार के गुण हैं आईएस अमीर हैं। इसके बाद पराठा यानी कई तत्वों का लाभ उठाया जा सकता है। इसी लिए कहते हैं एक दूसरे की अहमियत है। क्योंकि जब तक अधिक से अधिक गुण इकट्ठा करके दस भूमि पार नहीं कर लेते, तब तक सारे बुद्ध गुण प्राप्त नहीं होते, जब तक आप अधिक से अधिक गुण इकट्ठा नहीं करते, तब तक ज्ञान को हटाकर दस गेंद, चार वेश्यावृति आदि बुद्ध गुण प्राप्त नहीं होते।
3. ज्ञान महत्वपूर्ण है:
महायान को ‘महा’ कहने का अर्थ भी उसमें निहित ज्ञान की पूर्णता से होता है। क्योंकि श्रावकयान की तुलना में बोधिसत्व को ज्ञान में कुछ और ज्ञान प्राप्त करना पड़ता है। यहाँ विशेष रूप से कहने की कोशिश की जा रही है, बोधीसत्वयान में पुद्गल,नैरात्म्य ज्ञान और धार्मिक ज्ञान दोनों प्राप्त करना चाहिए या साक्षात्कार करना चाहिए। श्रावकयान और हर बुद्धयान यह भी कहता है कि यह पुद्गल नैरात्म्य का ज्ञान है यानी पांच जो पुद्गल के अंदर मौजूद है, उसमें आत्मा नहीं होती। लेकिन सभी धर्मों में आत्मा नहीं होती या त्रिकोटी शुद्धता के बारे में सभी धर्मों का खालीपन केवल महायान के मार्ग में पुण्य करने से ही प्राप्त होता है।
4. वीर्य आरंभ करने का महत्व:
बुद्ध बनने के लिए थोड़े समय का अभ्यास संभव नहीं है। उसके लिए बोधिसत्व को तीन या चार असंख्य कल्पों से सोलह, बत्तीस कल्प तक साधना करनी पड़ सकती है। और उस अभ्यास काल में बोधिसत्व से डरे बिना हार माने बिना परामिता और सद्गुणों का लगातार अभ्यास करते रहे जब तक आप बौद्ध धर्म प्राप्त नहीं करते इसलिए इसे महायान कहा जाता है क्योंकि आपको कड़ी मेहनत या मेहनत करनी पड़ती है. विभिन्न बौद्ध ग्रंथों में मिलता है कि हमने निराशा के कारण बोधिसत्व मार्ग छोड़ दिया है। जैसे शरी का बेटा महायान में अभ्यास करते समय निराश हो गया और बाद में श्रावकयान में अभ्यास करने चला गया।
5. समाधान- कौशल का महत्व:
बोधीसत्वयान में कई कौशल होने के कारण भी इसे महायान कहा जाता है। यद्यपि धन आदि की दृष्टि से टकराव होता है। परोपकार के दृष्टिकोण से कोई टकराव नहीं है, इसलिए दुख की परमता प्रकृति नहीं है, इसलिए बोधिसत्व पूरे संकट को दूर किए बिना पुण्य बनाए रखने में बहुत समय लेता है, यह कौशल का समाधान भी है। साब को महायान कहते है महायान ग्रंथ में बोधिसत्व की इच्छा हो तो प्रज्ञा पारमिता की छठी भूमि में साधना की जा सकती है।
लेकिन उस स्थिति में श्रावक निर्वाण में पड़कर बुद्ध नहीं बन सकता या विलम्बित नहीं हो सकता इसलिए दस भूमि तक कुछ क्लेश शेष रह जाते हैं। भार के पर्यायवाची की राह ले रहे हैं। यहाँ जो कहने की कोशिश है वह हुनर है, ज्ञान संसार में लीन नहीं होता और करुणा संसार का त्याग नहीं करती। ऐसे कौशल वाला ‘यान’ होने के कारण इसे महायान कहते हैं।
6. समुदगम महत्व:
यहाँ बोधिसत्वयन का अभ्यास, इसके विभिन्न पहलुओं का अभ्यास, दस गेंद की उपलब्धि, चार वेश्यावृत्ति, एक बुद्ध में अठारह स्वदेशी धर्म। विभिन्न गुणों का प्रकोप होने के कारण इसे महायान कहते हैं। लेकिन श्रावकयान और हर बुद्धयान में ऐसा संभव नहीं है। श्रावक और हर बुद्ध में वो गुण नहीं है जो बुद्ध में है। इसलिए इसे महायान कहते हैं।
7. बुद्ध कर्म का महत्व:
बोधीसत्वयान के तहत विश्व हित के लिए बुद्ध जीवो को लाभ देने के लिए विभिन्न प्रकार के क्रियाकर्म करते हैं। उस बारात में विशेष रूप से ललितबिस्त सूत्र में तीन प्रकार के चरित्र और विभिन्न हितों के लिए अतिमुक्ति, निकट चरित्र, उन सभी प्रकार के जीवों को लोक व्यवहार दिखा कर। गिनती करने के लिए बहुत अच्छा है, क्योंकि उन्हें ट्रैक पर लाने के लिए कई प्रकार की पकड़ होती है ऐसा कहा गया है। इस चीज को महायान इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसमें बुद्ध कर्म का महत्व है जो महायान के तहत बुद्ध बनने के बाद ही किया जा सकता है।
अत: महा कहने वाले को अहंकार दिखाना है, या महान शब्द जोड़कर अपना समूह बड़ा कहना है, महायान के गुण दिखाना है, दूसरों को नीच दिखाना है या महायान के नीच गुण दिखाना है। मैं कहने की कोशिश कर रहा हूँ कि यह ‘यान’ बड़ा है। इसमें कई प्रकार की सामग्री है जो बहुत सारे बुद्ध बनाते हैं। बड़ा यान कहने की कोशिश में इसे एक लंबी दूरी पार करनी पड़ती है।
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श्रावकयान को आजकल बाजार में हिनायन नहीं कहते, क्योंकि “अनंत” शब्द का नेपाल में या भारत की प्रवृत्ति की भाषा में अलग अर्थ है, इसका मतलब है “पोपिंग” या “निचा दिखाना” एक नकारात्मक अर्थ के रूप में इस्तेमाल किया जाता है। लेकिन इसका उपयोग केवल आधुनिक समय में ही किया जाता है।
महायान का प्रमुख ग्रंथ:
लेकिन बौद्ध ग्रंथ देखें तो महायान का तकनीकी शब्द ‘महान’ और हिनायन का ‘हीन’ प्रधान तकनीकी शब्द है। बस इतना कहना चाहता हूँ कि हिनायन कुछ काम पूरे कर सकता है, ये छोटा होगा, ज्यादा काम नहीं करेगा, बहुतों का कल्याण नहीं होगा, बहुतों का कल्याण नहीं होगा और बहुतों का हो नहीं सकता, क्योंकि व्यवहार में कुछ काम होते हैं, उसे ही ‘s’ कहते हैं मॉल Yan’ यह उस अर्थ में बस छोटा है। और यह बुद्ध नहीं बनाता है। ज्ञान की प्राप्ति नहीं होती। बुद्ध के गुण पैदा नहीं होते।
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जिस तरह बुद्ध ‘तीन यान’ पढ़ाकर लाखों, करोडो, करोडो, अरबो पशु को लाभ हो सकता है, उसी तरह उसे ‘कम’ कहा जाता है क्योंकि उससे जानवरों को लाभ नहीं हो सकता, क्योंकि हिनायन के तहत श्रावकयन और हर बुद्धयान अंत तक जाकर योग्य और केवल हर बुद्ध ही होगा। योग्यता और हर बुद्ध की तुलना एक बुद्ध से नहीं की जा सकती न महायान के अनुसार न श्रावकयान के अनुसार। बुद्ध का गुण अकल्पनीय रूप से योग्य और हर बुद्ध से कहीं अधिक महान और अतुलनीय है। इसके बारे में बाद में फिर लिखूंगा।
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साभार: बौद्ध दर्शनशास्त्र, अभिधर्मकोष, दशभूमिक सूत्र, महायान सूत्रलंकार, बोधिसत्वभूमि आदि।
(भवतु सर्व मंगलम्)
नमो बुद्धाय धम्म बंधुओं मैं राहुल गौतम बौद्ध संस्कार.कॉम का फाउंडर हूँ, मैं यहाँ बुद्धिज़्म से जुडी संपूर्ण जानकारीयों को आप सभी के लिए इस प्लेटफॉर्म के माध्यम से शेयर करता हूँ, जैसे कि बौद्ध संस्कार, बुद्ध वंदना, भगवान बुद्ध, बाबा साहब, एवं बुद्धिज़्म से जुड़ी समस्त महत्वपूर्ण जानकारीयों को पूर्णतः निःशुल्क रूप से बुद्धिज़्म जनहित कल्याण के लिए रिसर्च करके आप सभी धम्म बंधुओं के लिए लिखता हूँ। जय भीम।
